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正在消逝的日本美食:拯救琉球料理的女性們

苦瓜、豆腐、雞蛋和豬肉製作而成的沖繩傳統炒菜

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苦瓜、豆腐、雞蛋和豬肉製作而成的沖繩傳統炒菜

在現在的日本,鮮為人知的琉球王國曾繁榮存在了450年。如今,在幾近消失之後,其獨特的融合料理正在復興。

「你可以從一個人的舌頭上看出很多事,」宮國幸枝(Yukie Miyaguni)在沖繩宇流麻市(Uruma)她二樓公寓的廚房教室裡對我說。我上過不少料理課,但這是第一次有人要求檢查我的舌頭。

我張開嘴,宮國——一位中醫師與琉球料理廚師——仔細觀察後,在白板上畫下我的舌頭輪廓,然後開出「處方」:「晚上多吃點可可,早上吃蜂蜜,還有多吃些奶油,」她總結道,說這樣可以改善我的血液循環和乾燥的皮膚。

嚴格說來,我來沖繩並不是為了看診,但某種意義上,正是我的味蕾將我帶進了宮國的廚房。我一直希望能深入了解這座島嶼那種神祕而原生的琉球料理,一種可以追溯到12世紀、當時琉球群島與東亞其他國家貿易往來時逐漸發展出的飲食文化。

亞熱帶氣候的琉球群島(或稱沖繩群島)自日本南端一路綿延,延伸至臺灣一帶。

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亞熱帶氣候的琉球群島(或稱沖繩群島)自日本南端一路綿延,延伸至臺灣一帶。

琉球群島綿延超過1,100公里,從九州南端一直延伸到台灣東北部。從1429年到1879年,這片群島作為一個名為「琉球王國」的半自治國家而繁榮發展,在其450年的歷史中,成為海上貿易的重要交匯點。

隨著時間推移,這些島嶼逐漸發展出獨特的文化與料理特色,融合了當地食材,如苦瓜、香檬(一種類似酸橙的柑橘類水果)、紅芋(紫色地瓜)和沖繩海蘊(mozuku),以及外來的烹飪技術與食材。暹羅(今泰國)商人帶來了秈米;中國人引進了各種藥草、茶葉與豬肉;而韓國商人則教導當地居民如何醃製與發酵海鮮與蔬菜。

正如宮國幸枝所解釋,當年琉球王國王室接待來訪的使節與官員時,會以一種講究的烹飪與禮儀形式款待,稱為「宮廷料理」(Ukwanshin Ryori)。其中包含花枝生片(hana-ika)、芝麻醬蒸豬肉(minudaru)、牛蒡豬肉卷(gunbomachi)等菜色,並盛裝於琉球漆器「tundabun」中,體現當時琉球王國細緻高雅的待客之道。

1879年,日本吞併琉球並將群島改名為「沖繩」(Okinawa)後,宮廷料理開始從上層社會流傳至民間。而當地家庭也繼續傳承更為樸實親民的「庶民料理」,世代相傳。然而,二戰結束後美軍長期駐紮沖繩,加上美式速食文化入侵、日本化迅速同化、糧食短缺與經濟困境,使琉球群島古老的融合飲食文化幾近消失。

如今,隨著像宮國這樣一群女性的努力,琉球料理正在悄悄復興。

「這就是我們祖先吃的食物,」宮國一邊切著表皮粗糙的綠色苦瓜(當地稱作 goya),一邊將它與豆腐、雞蛋和豬肉一起放進小盆裡,準備製作傳統炒菜「炒め(Champaru)」。Champaru 意為「混合」,這道菜因反映沖繩多元融合的飲食特色,被視為沖繩飲食文化的象徵。

「透過這樣的料理方式,」宮國接著說,「我們不只是懷念祖先,也讓這門古老文化繼續活下去。」

「宮廷料理」最初是作為外交禮遇,專門款待來訪使節與貴賓而誕生的。

Michelle Gross
「宮廷料理」最初是作為外交禮遇,專門款待來訪使節與貴賓而誕生的。

與日本本土的傳統日本料理一樣,琉球料理也植根於當地時令食材。像是苦瓜炒豆腐(goya champaru)、花生豆腐(jimami tofu)、慢燉阿古豬(agu pork)以及海葡萄(umibudo)等料理,無論是盛裝於琉球漆器還是沖繩傳統窯燒陶器中,對於傳承琉球宮廷料理和民間料理的傳統至關重要。

「琉球料理本身色彩比較樸素,因此搭配這些漆器和陶器,可以讓食物看起來更鮮明美觀,」宮國一邊指著桌上一個鮮紅如消防車般的琉球漆器說道。

在我們將傳統沖繩點心「金楚糕(chinsuko)」——由豬油、麵粉與砂糖揉製而成的酥餅——揉好麵糰放進烤箱後,便坐下來享用親手製作的一桌佳餚。我細細品嚐著入口即化的花生豆腐、裹著黑芝麻的豬里肌薄片,與包裹在芭蕉葉裡的綠豆飯糰,宮國則向我說明琉球料理的養生功效。她表示,像苦瓜與紫地瓜這類食材富含抗氧化物,能降血糖、助消化,而當地蒸餾酒「泡盛(awamori)」也有助於腸胃健康。

宮國對保存琉球飲食文化的熱忱,源自中國「藥食同源」的理念。2008年自沖繩一家醫院營養師職務退休後,她接觸到中醫,發現琉球料理與中醫飲食哲學之間的深層聯繫。過去十多年來,她在自家教授在地居民與外來旅人認識琉球料理的食療智慧。2018年,她更被沖繩縣知事選為琉球料理代表人物,持續推廣這門與自然與身體和諧共存的古老飲食文化。

「琉球王國」曾繁盛延續達450年之久。

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「琉球王國」曾繁盛延續達450年之久。

「直到不久以前,沖繩一直是世界引以為傲的長壽之島,但如今,人們的健康正逐漸惡化,」宮國幸枝說。

她解釋,即使在琉球被吞併之後,琉球庶民料理依然遵循著源自中國的「醫食同源」哲學,強調以當季、新鮮、優質的食材入菜。自製豆腐、艾草湯、紫地瓜與苦瓜,長年都是家常菜中的重要食材,同時也承襲儒家「全豬利用」的觀念。「除了豬叫聲,全身上下都要用上,」宮國笑著說。

至今,宮國的廚房裡還保存著一本名為《御膳本草》的古籍,這是當年琉球王國御醫為國王所編撰,記錄了琉球群島可食植物、動物與各式食材的種類、功效與烹飪方式。「《御膳本草》詳細記載了各種食材的名稱、用途與料理方法,」宮國說。

「琉球語已經失傳,因為沒有人在教了,但透過了解祖先如何料理食物,並將這些傳統教導給後代,就是我們延續與守護琉球文化的方法,」她補充道。

宮國幸枝正致力於帶領琉球料理的復興運動。

Michelle Gross
宮國幸枝正致力於帶領琉球料理的復興運動。

雖然宮國幸枝保存琉球料理的動機來自她的食療背景,但另一位琉球料理講師、同時也是沖繩縣「飲食文化親善大使」的賀代一美(Kazumi Kayo)則表示,她想復興這些古老飲食傳統,源自於對母親手藝的記憶。

「年輕的時候,我對琉球料理並不感興趣,」賀代說。「但從小母親為我做的那些味道,始終留在我心裡。後來我希望能保留那種能夠凸顯簡單食材原味的烹飪方式,於是專攻料理,考取相關資格,並開設了料理教室。」

不過,賀代也清楚認知到,沖繩引以為傲的長壽文化——許多人認為與當地飲食密不可分——正逐漸受到威脅。

「沖繩縣過去長年保持世界最長壽紀錄,但隨著飲食逐漸西化,長壽排名下滑,如今罹患生活習慣病的人口逐年增加,這成了沖繩縣的一大社會課題,」賀代表示。

2016年,沖繩縣政府因此設立了「琉球料理名匠認證制度(Ryukyuan Cuisine Masters)」計畫,旨在保存琉球飲食文化,同時因應當地日益嚴重的健康問題。

琉球料理紮根於當地採集的時令食材。

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琉球料理紮根於當地採集的時令食材。

「大約五年前,我們加強了餐飲業和營養協會廚師的培訓,為他們提供資格認證,並開展了傳承和推廣琉球料理(包括傳統烹飪方法)的活動,」佳代補充道。「我相信琉球料理的魅力會再次被人們所認識。」

佳代擔任琉球料理講師已有18年,她經營著「Yonner美食烹飪工作室」,課程從帶領當地人和遊客前往那霸市中心的牧誌公設市場開始。 「Yonnerfood」在沖繩方言中是『慢食』的意思,我希望透過購物時與人閒聊以及參加烹飪課程,幫助人們了解沖繩的飲食文化,並培養對沖繩的熱愛,」佳代說。

2019年,為了進一步防止琉球料理的衰落,非營利性的「琉球料理保護協會」成立,旨在保護和弘揚琉球王國的烹飪遺產。同年,「琉球王國不間斷的遺產」及其獨特的飲食文化被列為日本國家遺產。

除了像宮國料理和嘉用料理這樣的烹飪教育課程外,沖繩各處也湧現出一些琉球餐廳和美食之旅。

當地導遊橫尾淳子(Junko Yokoo)的「藍色地帶沖繩家常菜之旅」將帶領遊客前往另一位獲得認證的琉球料理專家兼廚師弘美(Hiromi Nerome)的家,她自己的烹飪課程就在她位於海濱村莊今歸仁的家中進行。

「我從2022年開始提供這項旅遊服務,是為了回應遊客對沖繩『長壽』料理的興趣,」橫尾告訴我。 「苦瓜和紫薯等當地種植的蔬菜與日本本土截然不同,所以人們渴望品嚐,了解沖繩美食為何如此健康。」

2024年,「首里天樓」(Suitenrou)餐廳在那霸市中心開業,提供融合琉球民間料理和宮廷料理的美食,並伴隨傳統音樂和舞蹈。如果想體驗更正式的宮廷料理風格,同樣位於那霸市中心的「久米村」(Kuninda)餐廳則供應經典菜餚,例如白味噌燉豬肉塊和撒上新鮮芥末的海葡萄。

但如果你問宮國或嘉代,他們會告訴你,傳承琉球飲食文化的關鍵始於廚房,而親身體驗是學習的最佳途徑。

「我認為,如果我們能夠傳播琉球文化,並吸引縣內外的關注,縣民將再次感受到琉球料理的魅力。」嘉代說。 「如果琉球美食消失,我們將失去沖繩的特色,所以我們必須保護它。」

「如果琉球料理消失了,我們也將失去沖繩的身份認同。」

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「如果琉球料理消失了,我們也將失去沖繩的身份認同。」

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